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Yoga e Religião
breve exame dos conceitos de darśana e
dharma

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Aula aberta com João C. B. Gonçalves

A aula ocorrerá ao vivo
em 7 de outubro, quarta, às 19:00,
como atividade de divulgação da
Especialização em Filosofia do Yoga

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Principais Temas

o problema do sofrimento
ignorância como causa do sofrimento
que são a lei, a harmonia e a virtude investidas no conceito de dharma
darśana, anvīkṣikī, vāda: que são doutrinas filosóficas para a Índia Antiga?
intersecções e divergências entre darsána e dharma

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A Especialização em Filosofia do Yoga

terá início em 24 de outubro de 2026,
formato híbrido, presencial em São Paulo e online

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Conheça o
Conteúdo de cada módulo

Módulo 1 – História do Yoga, dos Vedas ao Yoga Moderno

Upaniṣads, Yogasūtra, Tantra, Haṭhayoga
Intersecções e desvios entre Yoga e Hinduísmo
Bhaktiyoga e Karmayoga na Bhagavadgītā
A construção do Yoga Moderno
Orientalismo e Colonialismo no Yoga
Terminologia em língua sânscrita: karman, saṃsāra, saṃskāra e mokṣa, etc.

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Módulo 2 – Hinduísmo, Sāṃkhya e Yoga de Patañjali

Deuses e deusas no Hinduísmo: Viṣṇu-Kṛṣṇa, Rudra-Śiva, Durgā e Kālī
Mitologia e Teologia no Hinduísmo
As escrituras reveladas: Vedas e Tantras
Não dualismos, dualismos e meio-a-meio
Filosofias no Yoga de Patañjali e no Sāṃkhya de Īśvarakṛṣṇa
Consciência, cognição e mente nas filosofias da Índia
Terminologia em língua sânscrita: prakṛti, tattvas, guṇas, puruṣa, samādhi, kaivalya, etc.

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Módulo 3 – Mantrayoga

História do Mantra: Vedas, Bhakti e Tantra
Filosofia da Linguagem na Índia Antiga
Mātṛkā: a matriz dos fonemas
As 3 Śaktis: querer, saber e poder
Consciência e poder dos Mantras
Terminologia em língua sânscrita: mantravīrya, prāṇa, śakti, parāvāk, mālinī, etc.

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Módulo 4 – Haṭhayoga

Tradições tântricas e Śivaísmo
Haṭhayoga, layayoga e mantrayoga
As partes do Yoga (aṅgas) nos Tantras e no Haṭhayoga
Corpo no Haṭhayoga: prāṇa, śakti e Kuṇḍalinī
Terminologia em língua sânscrita: meru, nāḍīs, suṣumṇā, iḍā, piṅgalā, etc.

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Módulo 5 – Yoga não dualista da Caxemira

Śivaísmo da Caxemira, sua história e suas doutrinas
Meditação no não dualismo caxemire
Os Aforismos de Śiva e as Estrofes da Vibração
Bhairava: a consciência universal
“Sol, Lua e Fogo” e Terceiro Olho
Reconhecimento de Si enquanto Consciência Universal
Encerramento

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João C. B. Gonçalves é tradutor e professor de língua e literatura sânscrita no Ashram Urbano. É Doutor em Linguística (FFLCH-USP, 2009) e membro integrado do Instituto de Estudos Filosóficos (IEF – FLUC).
Como tradutor, recentemente teve o Canto para Govinda (Gītagovinda, de Jayadeva) reconhecido como melhor tradução pela Câmara Brasileira do Livro, no Prêmio Jabuti em 2024.
Como professor, dedica-se ao ensino das filosofias indianas no contexto extra-universitário, em que utiliza-se da Linguística e de teorias do texto como suporte para a apresentação desse universo em seu caráter histórico, social e conceitual.
Como pesquisador, adotou o Śivaísmo da Caxemira como campo de pesquisa em meio ao contexto das práticas religiosas e filosóficas da Índia Antiga. (saber mais)

Por que participar da Especialização em Filosofia do Yoga
é uma grande oportunidade?

Traduções inéditas do sânscrito pelo Prof. João C. B. Gonçalves

20h ao vivo + 20h de meditação guiada

Híbrido – presencial em SP ou online ao vivo

“Estudo como prática” – diferencial central do método

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